قران با امام زمان شروع شده

خدا قرانش را با امامت و به خصوص خصوص امام زمان آغاز کرده ..

الم .ذَلِکَ الْکِتَابُ لَا رَیْبَ فِیهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِینَ
این کتابیست برای هدایت متقین
===================== متقین چه کسانی هستند ؟؟؟؟؟؟
الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلَاةَ
کسانی که به غیب ایمان دارند و نماز را اقامه کنند
==================================
غیب و صلات چیست ؟؟؟؟
غیب همان امامیست که غائب است و کسانی که در غیبتش بر امامت او استوار باشند رستگارند
صلات هم همان امام است
چنانکه پیامبر در باره وَاسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَکَبِیرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِینَ فرمود: اناالصبر و علی ٌ صلاه
- من صبر هستم و علی نماز است
-
ادامه ی آیه / و انها لکبیره الا علی الخاشخیعن
در صورتیکه عامه ی مردم فکر میکنن صبر کردن از نماز سخت تره .. بله در حالت عادی .. اما قران این همه گفته یتفکرون یعقلون تعقلون .. اولالباب .. چرا اینجا بر عکس گفته ؟
.
معنی آیه اینه : قبول ولایت علی دشوار است الا بر فروتنان

و همنطور هم شد .. بعد از رسول خدا همه مرتد شدن الا پنج نفر
قال رسول الله : إرتد الناس بعدی إلا أربعة أو خمسة.
مزّی و ذهبی و إبن حجر نقل می‌‌کنند از عمرو بن ثابت که می‌گوید:
لما مات النبی (ص) کفر الناس إلا خمسة.

چرا برای نماز از حرکات دیگر نماز مث رکوع و سجده که زیبا تره و تجلی بندگی استفاده نشد ؟؟

و از اقامه کردن استفاده شده .. ولایت را باید اقامه کرد .. ولایت امام .. قائم یکی از القاب حضرت مهدیست
-------------
نتیجه اینکه : هر کس در زمان غیبت امام زمان بر ولایتش استوار باشه و برای اقامه ی ولایت حضرتش تلاش کند و کار کند ، جز متقین محسوب می شود ...
--
اینجا شاید معنی ولایت علی بن ابیطالب حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی روشن تر بشه
------ کعبه و سنگ نشان است که ره گم نشود .. امام رو دریاب برادرم
==============================================
پ.ن : برای اونایی که میگن قران با سوره ی حمد شروع شده هم به زودی مسئله امامت رو از سوره ی حمد میذارم . اگر بعضیا بذارن

فاصله زمانی بین پیامبر تا قیامت چقدر است ؟

پیامبر فرموده : « من و قیامت مانند این دو هستیم ( انگشتانش را جفت کرد ، به تفاوت بلندی انگشت اشاره و انگشت وسط توجه کنید ) »  بخارى 6/177

انسانهای آخرالزمان آرزوی مرگ میکنند

« فساد ، در خشکى و دریا به خاطر کارهایى که مردم انجام داده اند ، آشکار شده است . خدا مى خواهد نتیجه بعضى از اعمالشان را به آنان بچشاند ، شاید به سوى حق بازگردند » ( روم/41 )

قائم ظهور نمیکند مگر پس از آنکه مردم ساختمان ها را بلند بسازند ، و آدمى بر قبر هر مُرده اى بگذرد ، بگوید کاش به جاى او بودم ، پس خورشید از جهت مغرب طلوع کند . وقتى از این سو طلوع کرد و مردم آن را دیدند ، همگى ایمان مى آورند اما دیگر ایمان سودى به حالشان ندارد ، چون پیشتر ایمان نیاورده و در ایمانشان کار خیرى کسب نکرده و انجام نداده بودند . مسند احمد 2/492
-------------------------------------------------
-
--------------- خورشید مغرب کنایه از امام زمان است
دقیقا این جمله همون فراز زیارت آل یاسین که میگه : یَومَ لایَنفَعُ نَفساً ایمانُها لَم‌تَکُن آمَنَت مِن قَبل اَو کَسَبَت فی ایمانِها خَیراً

در آن روز که ایمانِ کسی که از پیش ایمان نیاورده‌باشد، یا از ایمان بهره‌ی نیکویی نداشته‌باشد، او را سود نمی‌بخشد
.
---------------------------------------------- کوبنده ی شب

فتنه ی شام

     از جمله طبرانى در معجم الکبیر 18/51 از عوف بن مالک روایت کرده که از پیغمبر پرسیدم : آیا شام فتح مى شود ؟ فرمود : « آرى ، به زودى ، و فتنه هایى پس از فتح شام ، رخ مى دهد ، سپس فتنه اى دشوار و تاریک خواهد آمد ، آن گاه فتنه ها یکى پس از دیگرى رخ خواهند داد تا مردى از اهل بیتم خروج کند که به او مهدى مى گویند . اگر او را دریابى ، پیرویش کن و از هدایت شوندگان باش » .

نبرد بنی امیه با اهل بیت ازصدر اسلام تا ظهور امام زمان ادامه دارد ( نامه ی امام علی به معاویه )

سفیانى از فرزندان معاویه
    سلیم بن قیس /197 نامه على(علیه السلام) به معاویه را آورده است که : اى معاویه ! رسول خدا(صلى الله علیه وآله) به من خبر داده است که بنى امیه محاسنم را از خون سرم رنگین خواهند کرد و شهید خواهم شد . پس از من ، تو بر امت حکومت مى کنى ، پسرم حسن را با زهر و فریبکارانه مى کشى و پسرت ، پسرم حسین را مى کشد . این کار توسط زنازاده اى از طرف یزید انجام مى شود .
    پس از تو ، هفت نفر از فرزندان ابو العاص ، حکومت خواهند کرد ، نیز پنج نفر از اولاد مروان بن حکم که دوازده حاکم را تکمیل مى کنند .
    رسول خدا آنها را در خواب دید که مانند میمون ها از منبرش بالا و پایین مى روند و امتش را از دین خدا به وضع پیشین قهقرایى برمى گرداندند . اینها بدترین عذاب را در روز قیامت خواهند داشت و خداوند خلافت را از آنها با پرچم هاى سیاهى خواهد گرفت که از طرف شرق ( خراسان ،ابو مسلم خراسانى ) خواهند آمد . خدا بدین وسیله آنان را ذلیل و خوار کرده و زیر هر سنگى که پنهان شده باشند ، کشته خواهند شد! مردى از فرزندانت شوم ، ملعون ، نادان و ناآرام ، سنگدل ، درشت خوى است و دلى وارونه دارد . خدا مهربانى و رحمت را از دلش کنده است ! دایى هایش از قبیله کلب اند . گویا وى را مى بینم . اگر بخواهى ، مى توانم نامش را بگویم و توصیفش کنم و بگویم چند سال دارد . سپاهى را به مدینه مى فرستد که کشتار و کارهاى زشت زیادى در آنجا انجام مى دهند . مردى از از دست آنها فرزندانم مى گریزد که بى باک و وارسته است و زمین را از عدل و داد پر مى کند ، چنان که از ستم و بیداد آکنده شده بود . نامش را مى دانم و اینکه در آن زمان چند سال دارد و نشانه هایش چیست . او از فرزندان پسرم حسین است ، که پسرت یزید حسین  را مى کشد . او انتقام خون پدرش  را مى گیرد و به مکه مى گریزد . سرکرده آن سپاه ، مردى از فرزندانم که وارسته و نیکوکار است را کنار منطقه احجار الریت مى کشد ، سپس آن لشکر به مکه مى رود . نام فرمانده و اسامى سپاهیان و علامت اسبانشان را مى دانم . وقتى وارد بیداء شدند و آرام و قرار گرفتند ، خدا آنها را در همان زمین فرو مى بَرَد . او مى فرماید :
    « کاش مى دیدى هنگامى را که کافران وحشت زده اند و گریزى نمانده است و از جایى نزدیک گرفتار آمده اند » ( سبأ/51 ) یعنى از زیر پایشان که زمین فرو مى رود هیچکس باقى نمى ماند ، مگر یک نفر که خدا صورتش را به پشت سرش برمى گرداند . خدا گروه هایى را از کره زمین مانند پاره ابرهاى پاییزى براى مهدى گرد مى آورد . به خدا که نامشان ، نام فرمانده و استراحتگاه اسبانشان را مى دانم . سپس مهدى داخل کعبه مى شود و مى گرید و تضرع مى کند . . .

قیام مردی از قم قبل از ظهور

 امام کاظم(علیه السلام) فرمود : مردى از قم ، مردم را به حق فرا مى خواند . پیرامونش گروهى گرد مى آیند که دل هایشان مانند پاره هاى آهن است . توفان هاى وزنده ، آنان را نمى لرزاند و از جنگ خسته نشده و نمى هراسند . به خدا توکل کرده و عاقبت از آنِ پارسایان است .

 ( بحار 57/215 ) .

فتنه ی فلسطین و سوریه و ظهور

 در منابع ما شیعیان ، نعمانى در الغیبه ص 279 از ابو جعفر(علیه السلام) روایت کرده است : اى جابر ! قائم ظهور نمى کند مگر پس از فتنه اى که در شام گریبان همه مردم را مى گیرد . به دنبال راه فرارند اما چاره اى نمى یابند . کشتارى بین کوفه و حیره رخ مى دهد که کشتگان دو طرف برابرند ، آن گاه منادى از آسمان ندا مى دهد .

---

فتنه ی شما چگونه است ؟؟؟؟؟؟؟؟

 ابن حماد 1/338 آورده است : فتنه فلسطین در منطقه شام بالا مى گیرد و مانند آب در مشک مى آید و مى رود . گاه از یک طرف و گاه از سویى دیگر آشکار مى شود ، اما اندکى از شما متنبّه و پشیمان مى شوید !

 ابن حماد 1/56 و 238 به نقل از ابو هریره آورده است که رسول خدا فرمود :
    پس از من چهار فتنه رخ مى دهد . در فتنه نخست ، خون ریزى مى شود . در دومین فتنه ، خون ریزى مى شود و اموال به غارت مى رود . در سومین فتنه خون ریزى ، غارت اموال و پرده دَرى زنان است . فتنه چهارم کر و کور و انبوه است و مانند موج دریاست ; هیچ کس راه فرارى نمى یابد . از اطراف شام شروع مى شود و عراق را دربر مى گیرد و تا جزیره گسترش مى یابد ; امت به سختى گرفتار بلاى آن مى شوند ، بطورى که احدى نمى تواند در آن وضع سخنى بگوید. اگر از ناحیه اى فرو نشیند ، از ناحیه دیگر سر برمى آورد !
     در این اوضاع ، آدمى صبح مؤمن است اما شب کافر ! فقط کسى از فتنه رهایى مى یابد که مانند غرق شونده در دریا دعا بخواند . دوازده سال فتنه ادامه دارد و هر چند وقت آشکار مى شود . در این زمان کوهى از طلا از فرات آشکار مى شود که مردم براى تصاحبش مى جنگند ، بطورى که از هر نُه نفر ، هفت نفر کشته مى شوند !

چرا امام زمان نمی آید ؟؟

چرا نیامد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
زیرا
---------------------------------------------------------------------
وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَیْهَا وَتَرَکُوکَ قَائِمًا
هنگامی که تجارت یا سرگرمی و لهوی را ببینند پراکنده می‌شوند و به سوی آن می روند و تو را به حال خود رها می‌کنند؛

ولایت پذیری کلید رسیدن به ظهور

اگر امام زمان عدالت میاره نتیجه ی ولایته ...
مردم اگر ولایت امام رو بپذیرند
حکمش رو بپذیرند
امام عدالت میاره
اگر امام نعمت میاره به برکت ولایت میاره
اگر امام زمان سعادت میاره بواسطه ی ولایت میاره
همون حدیث سلسله الذهب
ولایت علی بن ابیطالب حصنی فمن دخل حصنی امن من عذابی
شاید بگی عذاب چه ربطی به امام زمان داره
یک جمله : بدترین عذاب اینه که خدا حجتش رو از مردم بگیره .. مث قوم موسی
قران میگه عذاب بود براشون .. برین بخونین
اگر امام زمان با ظلم مبارزه می کند با قدرت ولایت است . مثل علی
اگر مردم عالم ولایت پذیر نباشن ، امام زمان نه میاد ، نه هیچ کدوم از اینارو میاره
نتیجه اینکه :
ظهور حضرت و حکومت حضرت مهدی اصلی ترین معناش تحقق معنای ولایتِ
ولی الله الاعظم در تمام عالم
حکومت و ظهور امام زمان اگر یک معنا داره ، اونم تحقق ولایت ... پس باید آزمون ها و مقدمه هاش از جنس خودش باشه ....
اگر با ولی فقیه راه اومدی .. خدا ولی الله الاعظم رو میفرسته ...
پله پله باید بریم بالا
مهدی نمیاد .. ما باید بریم ....
----------------------------------------------- کوبنده ی شب

فتنه لیبرالیسم و فتنه خر مقدس ها

حکومت حضرت علی رو صرفا یک دختر شهر آشوب به نام قطام یا یک دائم الخمر از بین نبردن

مهمترین و کلیدی ترین مسئله ای که امیر المومنین درگیرش بود ، مسئله مفسدین فکری بود که ایدئولوژی اونها با اسلام مغایرت داشت
یک حزب لیبرال که دستگاه معاویه بود و یک حزب خر مقدس که جمود فکری داشتن .
وقتی مرز فتنه ها رقیق بشه و امام شناسی سخت
حس نیاز به حضور و وجود امام در مردم کم باشه مثل صدر اسلام و البته الان
این دو خط فکری قدر مسلم ، توی جامعه ایجاد میشن
اگر کسی تونست با این دو خط فکری مبارزه کنه میتونه به امامش برسه
میشه مالک اشتر ، که تو صفین بین دو خط فکری راه رو گم نکرد
هر چند یکی از این خط فکری ها ،،، همسنگر خودش بود ...
شما شک نکنین قبل از ظهور امام زمان هم این دو خط فکری هست .. اونم نه در جبهه ی دشمن ... من با اعتقاد کامل میگم که این دو جبهه توی خود تشیع شکل میگیره ، کما اینکه شکل گرفته ، چون قرار نیست حکومت حضرت مهدی با شکست مواجه بشه ، پس این آزمون که برا سپاهیان حضرت علی بعد از امامت و خلافت جامعه بود ، برای پیروان مهدی قبل از حضور مهدی توی جامعس
-------------------------------------------------------------------------

-------------------------------------------------- کوبنده ی شب